微展谈：雨水

采访 | 符坚

策展人 | 孙凤

问：如何甄选出入历的作品？贯穿其间的叙事逻辑是什么？

答：选图可概括为“山水清音、蛩语龙吟、花月弄影、气定神闲”。以视觉为先，选择熟稔的经典画作，应景时令随四季流转，细节上情洽意切而回味悠长。美的穿透力可以超越时空，直指心之所向。

问：从中国艺术史的角度如何理解图像的传播价值？

答：南齐谢赫《画品》曰：“图绘者，莫不明劝诫，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”唐代张彦远《历代名画记》：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运。”蔡元培先生提出“以美育代宗教”，都精辟论述了作为艺术的图像之传播价值。

问：《墨龙卷》如何体现雨水节气“协调·持衡”的特色？

答：乍暖还寒的雨水节气，仿佛从鸿蒙初开的冷酷之境渐渐苏醒，有种莫名的神秘色彩。《山海经·大荒西经》中说：“风道北来。天乃大水泉。蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复稣。”仿佛天地玄黄、宇宙洪荒中自然而然的生命轮回。青龙、白虎、朱雀、玄武，“天之四灵，以正四方”。龙在我们的传说中司掌风雨雷电，唯其持衡协合，方能风调雨顺。

此时正值东方苍龙星宿萌动，史诗般地拉开新一重时间的帷幕。“扶河汉，触华嵩。普厥施，收成功。骑元气，游太空”，是龙的传神写照，而这首诗恰恰出自《墨龙卷》作者陈容之手。元人汤垕称其“深得变化之意，泼墨成云，噀水成雾，醉余大叫，脱巾濡墨，信手涂抹，然后以笔成之”。以元气淋漓的《墨龙卷》寓雨水节气，再贴切不过。览画之余，我们且乘上李白的龙车做一番太虚遨游：

短歌行

唐 李白

白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。

不由回溯到屈原的《楚辞》，亦无数次提及乘风驭龙。例如表达祭云以求雨的《九歌·云中君》：

楚辞·九歌·云中君

战国 屈原

浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。

灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。

蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。

龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。

览冀州兮有余，横四海兮焉穷。

思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

雨水既得则万物生。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”东风解冻、散而为雨，是何等的美妙情景。想起电影《青蛇》中，白素贞于西湖船上，随手一扬，将一杯酒抛洒向空中，便化作漫天的雨水，一段奇缘就此开场。

（来源：Phoenix艺游）